踮著腳尖與自己的影子跳舞，空白之後簡單的時光。
推窗即是山，六點前的晨風還吐納著夜的清涼，讓我每每醒來時總覺還在哪個夢境裡。
迷迷糊糊地坐起來，陽光從窗外山色間叫囂著喧鬧著，琉璃藍的天空沉靜如井。
有一些嘩啦啦的水聲在背景裡，在地面上波光粼粼的，水道間有晨泳者輕巧地滑行著。
試驗過幾次路徑後，發現經過礁溪消費合作社的路線是最平緩而有風景的，巷道裡有小小的民宿（他叫做大漁部屋，看起來十分有日本風味）躲在竹林與荒廢的空地間，看來主人費了一番心思把屋子神隱在這樣混亂的場景裡；也有整片外牆漆成天藍色的民宅，像是要收集天空的倒影一樣。陽光鮮烈到把空氣都凝縮成果凍狀，隨便晃動一下就不停地從身體裡沁出汗珠，卻又不像在城市裡煙塵擾悶非得鑽進室內不可的感覺，有回連傘都忘了帶，卻還是硬著頭皮走完了一趟往返於車站與家的散步路程。
八月底了，弄潮的笑聲也隨著海浪離去，度假型的城鎮是不是都免不了這種週期呢？我想起村上說的冬日希臘，大概像是蘭雨節後的外澳海灘吧，這裡還有溫泉，想來天冷時又有另一番熱鬧了。不過在地的土狗們似乎什麼也不管，人來人去俺還是可以在馬路中間睡大頭覺的那種樣子。
某天早上倒是熱鬧非凡，習慣了台北家後面朝會時的東方舞獅團，這一點小小的演講開幕聲響不算什麼，只是就在樓下社區大廳不免好奇，出去覓食時才發現那是一個藝術創作營的活動地點，散步回來忍不住就繞到另一邊展場看個究竟。
當我探頭探腦正狐疑著該如何參觀起，接待的工作人員倒是迎了出來，就此闖進了一格格現代隱士勾勒出的安老圖景。
展場這排房子建在整個社區裡離山最近的一邊，有些是參展藝術家原本的居所，有些則是主辦單位向尚未裝潢搬入的屋主協調借來展出創作，整排一樓向外推出的小庭翠色照眼，山就在眼前等著，無論是要去即他，或者只是相看兩不厭。
剛聽到展場是向屋主一一商借的不免驚訝，後來才聽到一段背後的故事：
「桂竹林」是宜蘭縣礁溪鄉六結村下村的舊地名，桂竹林庄祖先林添郎公200多年
前從福建移民落腳於此，因為過去處處遍植桂竹而得名。直到現在，當地村民還是
習慣這樣稱呼養育自己長大的這塊土地。
在這塊小小的土地，有著濃的化不開的人情與溫暖，許多的故事點滴在村民的心頭
。而為村民所驕傲的，便是他們向來引以為傲的——勤奮、素樸的村庄性格。這樣
的村庄性格培育出各行各業知名的達人，而對這些人來說，桂竹林不只是自己的故
鄉，更是精神上最大的支柱。（http://bamboovillage.org.tw/1-1.html）
這是策展人對於故鄉的一段描述，許多參展人從桂竹林出身到城市打拚，連這個溫泉社區的建設公司負責人也都是桂竹林的子弟。中年後選擇從城市回歸山林，因此展覽以村落美學為主題，標榜的是在地藝術家以自己的土地村落、家做為展覽場域，邀請的國外藝術家也都是在一間間的「家」裡面進行自己的創作。
風從山的那一頭吹來，穿過後院前門，足不點地的輕盈讓午後的室內空間依然流轉陰涼，我用指尖輕輕撫過竹椅的紋理，牆上的水墨內斂而自有風情，這裡是魏晉的模樣，晚明會更多些張狂放蕩，隔壁的屋裡是阿嬤的中國結，纏繞的是撐持一個家的種種悲與喜，人生不也就這樣，好的、壞的，手裡拿到什麼線也就只能硬著頭皮編下去了，線長了就再繞一個圖樣，線短了要想辦法收尾藏拙，阿嬤的作品都是色彩繽紛的，我不想用俗豔這樣的詞語形容它，如果不是因為看遍是非黑白風霜受盡，怎能如此毫無保留地揮灑色彩。
林煥彰的剪貼貓甚有他的詩風格，不預期會在這裡看見這個名字，以至於瞥見詩集時頗感驚喜，穿梭在一間間的房子中，還真是種另類的串門子！遊蕩的足跡把一扇扇開啟的家門給串起來了，村落美學的主題原來在這裡得到了展現：住在鄉村裡，有哪一家白天會把門關上的呢？也許不見得有花徑，然而蓬門可是一天到晚都開的，來者就是客呀。
後來才發現，一直親切引領我參觀的竟是礁溪國中的校長，她毫無校長架子，穿起志工Ｔ恤來輪班，只因為對這所在的熱愛。
她說，來這裡三十年了，來了就沒有離開的念頭。
大概就跟老陶的心情是一樣的：聞多素心人，樂與數晨夕。
可以各有各的謀生，然而想念了亦不需電話敲約，直接就能披衣往訪，言笑晏晏喝酒喫茶。
雲的出岫一開始就是無心的，所以我總是樂於處在一個可以憩息之地啊。
窗外即是晴嵐滿山
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